Те, кто вступают на путь духовности, надеясь, что будут защищены от испытаний, должны оставить свои иллюзии. Духовная жизнь не является сделкой с Господом. Значит, пусть они себе не воображают, что всё Небо бросится им на помощь, увидев, как они пошли в церковь или вступили в белое братство или в другое духовное движение. Они будут сталкиваться со всеми трудностями жизни, как любой материалист. Но они должны, несмотря ни на что, продолжать идти вперед, зная, что эти трудности очистят и укрепят их, потому что они научатся по-другому к ним относиться. Принимая духовное учение, бедный не станет богатым, невежда – знающим, больной – здоровым, слабый – сильным, а презираемый и непризнанный не получит славу и почести. Вот, вы предупреждены! Может даже случиться, что вы почувствуете себя еще более бедными, невежественными, слабыми и непризнанными, чем прежде. Некоторые из вас, с кем это случилось, говорят мне, что не понимают, что с ними происходит. Что им на это сказать? Просто в них начинает циркулировать новая жизнь.

Да, ибо эта новая более интенсивная жизнь начинается с утончения восприятия вашей внутренней жизни и совершенно нормально, что вы будете не очень счастливы от того, что обнаружите. Но ваше понимание тоже возрастает, и вам этому надо радоваться. Вы скажете: «Но я не освобождаюсь! Я не становлюсь сильнее!» Что вы об этом знаете? Прежде, пока вы не двигались, у вас не было никакого правильного видения своих способностей и вы могли воображать себя сильным и свободным. Сейчас, когда вы решились работать, видя ничтожество первых результатов, вы вынуждены признать свои границы. Это не повод отчаиваться и прекратить работу; понемногу у вас прибавится сил и расширится область их применения. Но начинать надо с того, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть.

Вы читали «Путешествия Гулливера» Свифта. После кораблекрушения Гулливер приходит в себя утром на незнакомом берегу. Когда он хочет встать, то понимает, что связан: пока он спал маленькие обитатели этой страны, лилипуты, привязали его к земле сотней крошечных нитей.

Перенесите это в духовный план: пока вы не попробуете пошевелиться, встать, вы не будете знать, что связаны. Но как только вы попробуете встать, чтобы отправиться в дорогу, вы почувствуете себя слабым, парализованным. Собака, лошадь, коза не чувствуют веревки, которой они привязаны к колышку, пока не захотят свободно побегать. А для человека эти привязи – это все те темные стремления, которые держат его на низших уровнях сознания.

Тот, кто остается сидеть на стуле, может воображать себя способным на все подвиги. Только когда он попробует встать, он осознает действительное состояние своих сил. Тогда он будет вынужден отказаться от некоторых иллюзий. И в своем разочаровании он посчитает себя еще более слабым, чем на самом деле. Нет, напротив, это осознание является началом его силы. Трудности, которые он испытывает, отказываясь от своего прошлого образа жизни, доказывают, что он попытался сдвинуться, приложить усилие. Он страдает потому, что, наконец, начал чувствовать, жить и направляться к новому миру.

Уясните себе. Желательно, чтобы вы решились прилагать усилия, но также желательно, чтобы вы знали, что эти усилия произведут в вас потрясения. Иначе, не понимая, что с вами происходит, вы вернетесь к вашей прежней жизни, и всё начнется сначала.

Возьмем, например, человека, который курит уже много лет. Он закуривает сигарету и чувствует себя успокоенным, расслабленным, как будто курение способствует его благополучию, тогда как на самом деле оно разрушает его здоровье. Наконец, однажды, он понимает, что было бы более разумно перестать курить, но клетки его организма, которых он приучил курить, возмущаются, требуют, пишут петиции и раздражают его так, что он капитулирует.

Кто не слышал о нескончаемой борьбе, которую должен вести курильщик или алкоголик, желая освободиться от своей пагубной привычки? Почему эта борьба? Потому что привычки являются связями, которые были созданы с этими живыми созданиями-клетками, и разорвать эти связи очень трудно, они не соглашаются. [8] Это как заставлять развестись мужчину и женщину, которые не хотят разводиться. Решиться изменить свою жизнь – героическое предприятие.

Табак, алкоголь, наркотики являются примерами, которые все хорошо понимают. Но так же со всеми плохими привычками, дурными склонностями: недостатки, пороки, как и болезни, являются сущностями, поселившимися в нас и обладающими собственной волей; что объясняет их сопротивление, как об этом говорят некоторые отрывки из Евангелий, рассказывающие, как Иисус изгонял демонов. [9]

Именно потому, что он изгонял темных сущностей из их тел, безумные обретали разум, немые начинали говорить, а расслабленные – ходить. Но эти сущности нелегко принимали свое поражение, и делали всё возможное, чтобы одержать верх. И Иисус объясняет: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его выметенным и убранным; Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».

Наши слабости, как и наши добродетели, являются живыми сущностями, которые избрали в нас свое жилище. По мере того, как мы прикладываем усилия, чтобы становиться лучше, темные сущности вынуждены нас покидать, ибо наша внутренняя атмосфера становится непригодной для их дыхания. Они не выносят этой чистоты, этого света, которые мы стараемся ввести в себя, и убегают. Оказавшись снаружи, они ищут себе новые жилища, входя в других людей, и уже через этих людей стараются нам вредить. Но ущерба наносится меньше, чем когда эти сущности занимали наше жилище; а так как мы победили этих врагов внутри, мы стали более сильны, чтобы победить их снаружи. Удастся ли нам избавиться от них окончательно? Нет, пока мы на земле, мы будем встречать и трудности, и врагов.