Шрифт:
В мельчайших подробностях воспроизводятся методы, которыми была уничтожена республиканская Испания.
Студенческая манифестация под танковым огнём в Боготе и революционное движение в Гватемале представляются единственными шансами на свободу на этом континенте. Правительство Хакобо Арбенса Гусмана2 должно вооружить рабочих. На экономические санкции, на военные атаки империализма необходимо отвечать гражданской войной в порабощённых странах Центральной Америки и набором добровольцев в Европе.
Париж, 16 июня 1954
От лица Леттристского интернационала:
Андре-Франк Конор, Мохамед Даху, Ги-Эрнест Дебор, Жак Фийон, Патрик Страрам, Жиль Ж. Вольман
Упражнение в психогеографии
Пиранези психогеографичен в лестницах1.
Клод Лоррен психогеографичен в слиянии окрестностей дворца и моря2.
Почтальон Шеваль психогеографичен в архитектуре3.
Артюр Краван психогеографичен в быстром дрейфе4.
Жак Ваше психогеографичен в обмундировании5.
Людвиг II Баварский психогеографичен в монархии6.
Джек-Потрошитель, следует полагать, психогеографичен в любви7.
Сен-Жюст отчасти психогеографичен в политике [2] 8.
Андре Бретон наивно психогеографичен во встречах9.
2
Террор дезориентирует.
Мадлен Рейнери психогеографична в самоубийстве [3] 10.
И Пьер Мабиль – в собирании чудес11, и Эварист Галуа – в математике12, и Эдгар По – в пейзаже13, и Вилье де Лиль-Адан14 – в страдании.
Ги-Эрнест Дебор
Вон за дверь
Леттристский интернационал продолжает начатую в декабре 1952 года ликвидацию «старой гвардии».
3
См. «Завывания в честь де Сада».
Некоторые исключённые:
Исидор Голдштейн, известный как Жан-Исидор Изу
Моисей Бисмут, известный как Морис Леметр1
Померанец, известный как Габриель Померан2
Серж Берна
Менсьон
Жан-Луи Бро
Лангле
Иван Щеглов, известный как Жиль Ивен
Некоторые причины:
Человек в целом ретроградный, с ограниченными амбициями
Продолжающийся инфантилизм, преждевременная старость, хороший апостол
Фальсификатор, ничтожество3
Отсутствие строгости ума
Просто декорация
Милитаристские отклонения
Глупость
Мифомания, бред толкования, отсутствие революционной сознательности
Минимум жизни
Снова и снова нужно повторять, что современные притязания профсоюзного движения обречены на провал; и даже не из-за разобщённости и зависимого положения этих пользующихся признанием организаций, а из-за убогости их программ.
Снова и снова надо повторять эксплуатируемым рабочим, что на кону – их единственные, незаменимые жизни, за которые ещё всё можно успеть; что их лучшие годы уходят, а они так и не знают радости и даже не пытаются сопротивляться.
Необходимо требовать не повышения «прожиточного минимума», а чтобы толпу прекратили держать на минимуме жизни. Недостаточно просить хлеба – пусть дают игры.
В прошлом году Комиссия по коллективным договорам подготовила документ об «экономическом положении простого чернорабочего»1 (положении, которое является гнусным оскорблением всего, что ещё можно было ожидать от человека), в котором всё, что касается свободного времени – и культуры, – ограничено одним детективным романом из «Чёрной серии»2 в месяц.
И ни шага в сторону.
Мало того, для текущего строя эти детективные романы, как и Пресса, и Заокеанское кино – лишь продолжение его собственных тюрем, в которых уже не за что биться, но и нечего терять, кроме цепей.
А жизнь нужно завоёвывать снаружи.
Нужно ставить вопрос не о подъёме зарплат, а об улучшении тех условий, в которые в западном обществе поместили простых людей.
Нужно отказаться от борьбы внутри этой системы, борьбы за мелкие уступки, которые не будут исполняться или будут тут же отыграны капитализмом на другом поле. Главный вопрос – в дальнейшем воспроизводстве этой системы или её разрушении, и его надо ставить ребром.